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如何还阴债及受生债常见问题汇总

2023-02-11 | 人围观

关于道教受生债想必很多斋主都有耳闻,平日也多有斋主联系询问相关问题。今日就将关于大家最关心的一些问题汇总解答,希望能诸位善信能正知正信,不落邪见。


一、什么是受生债,受生债和阴债有何区别?


1、受生债我们每个人都有,为人受胎生后所欠地府之阴债。《太上老君说五斗金章受生经》原文记载:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。


这个想必大家都能明白,简单来说就是,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,借了钱财入世为人。如果累欠禄库受生钱财在世就会有各种不顺利,甚至穷乏。


2、说了受生债,那么什么是阴债呢?


阴债是包含受生债以及阴息和阳世间所作所谓产生的债务统称。


阳世间一些债务又由:天地债、父母债、杀生债、口舌债、风流债、人命债、口舌债等等组成。通过字眼也很好理解,比如指天骂地之人便欠下天地债;不敬父母有父母债、堕胎流产欠人命债等等


3、阴债如何计算?


具体受生债计算的方法我在朋友圈经常有分享,想必大家都有大致的了解,具体可点击:正规寿生债查询,六十甲子受生债查询表 文章查询。


除了受生债之外的债务,每个人所欠多寡有别,是无从查起。我们在做还阴债时候一般是根据具体所欠受生债的数量,以及我们个人流年大运的进程,按一定的比例去偿还。


二、如何还受生债,自己在家可以偿还吗?


《太上老君说五斗金章受生经》有:凡人性命,皆由九天生气,五斗星君,本命元辰,主掌灵神,若复有人,能知根本,但遇三元五腊,本命元辰,北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,为吾化生,注生圣众,五斗星君,本命元辰,醮献钱财,以答众真,注吾生身,得生中国,得遇大道,荫佑之恩,当生之时,天曹地府,愿许本命钱财。


《太上老君说五斗金章受生经》还有:若有男女,生身果薄,无力章醮,可于本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或于宫观,或就家庭,持诵五斗金章宝经,或自愿持念,每诵一遍,拆钱一万贯文。


可见,信众要填还阴债,还需要到正规道观,奉请道士醮演科书,请圣迎真才可以。


还受生债属于道教专有的法事科仪,需要受箓以后有仙职的道长启建法坛,上表疏文法事才可以奏效的。很多善信用民间的一些信仰或办法去随意烧一些元宝纸钱,是没有任何作用的。


三、什么时候还阴债最好,法事最佳时间有哪些?


还阴债我们秉承两个原则,一为宁可多还不愿少还,二则宜早不宜迟。


通过之前的介绍,那么我们得知受生债我们每个人都有,如果不去偿还是一直影响着我们。那么当得知此债存在,自然是要尽早去偿还才是,无债一身轻、方可采菊东篱下。


还受生债的最佳时间通过经文我们得知在:三元五腊,本命元辰,北斗下日,严置坛场,随力章醮,最为殊荣。


所谓三元指的三元节:正月十五上元节,天官赐福、七月十五中元节,地官赦罪、十月十五下元节,水官解厄。我们道观每年三元节都有法务安排,此时也是填还受生债最佳时间。


五腊:正月初一日天腊,五月初五日地腊,七月初七日道德腊,十月初一日民岁腊,十二月初八日王侯腊。 


四:还阴债法事做一次就可以,还是需要做多次?


我个人建议有机会的话,还受生债祈福法事可以常参与。


此前与大家介绍阳世间的诸多债务,人生在世,由于三尸作怪,六欲横生,内心不能清净,起心动念之间,总是难免不断造罪,这使得我们在冥府的债也在不断相应的递增累积。


人生有诸多不如意之事,比如久病缠身,医药无效,或者生意萧条,财运不佳,又或者仕途艰难,小人打压等等情况,可以试着做一次。又或者遇到什么大灾大难,也可以做一下。


五、做完法事后,多久见效?


有的人做完法事后,就恨不得立刻转运,马上升官发财,从此人生一片坦途,过上美好幸福的生活。如果是抱着这种心态来还债,那简直又是在造新的业,欠下更多“阴债”。


因为这是以功利之心,投机之心在做法事,妄图以小博大。试问做一场法事能有多少付出?以毫末般的付出,却妄图一生的好运,这难道不是最大的贪念吗?


何况,阴债有十几种之多,受生债只是其中一种而已,对于普通人来说,就这一种债都很不易还清了。而且,既然是还债,就要有还债的觉悟,把欠债还清,内心安宁,这才是应得最大的收获。


我们归还一次本该欠的债务,奢求送自己一场天大的富贵,从此得美好人生,这想法本就很荒谬。


确实也有不少善信反馈做完法事后,感觉到身心轻松,短期内气运有所好转,有喜事临门。而有的人业障深重,可能要很久才能缓慢的见效。这也是因人而异,各人业障、福报不同,不能强求。


六:可以替自己亲朋好友来还受生债吗?


这是当然可以的,只是需要提供法事所必须的资料,比如姓名,生辰,居住地址等。当事人如果可以亲自来参与法事更好,因为动了忏罪还债的念头,就是大善,是觉悟,是慈悲的种子,幸福的萌芽,一切功德由此而生,一切罪孽由此而消。


七:受生债法事人不到现场可以还吗?


答案是肯定的,道教法事皆是以疏文为主,善信只需能提供准确的资料信息,个人如果因为工作或者今年口罩原因不能亲临道场;法事由高功上表疏文,效果也是一样的。我们做完法会,都会将疏文图片及法会相关图片、视频提供阅览。


八:堕胎流产需要还阴债还是超度婴灵?


堕胎者犯杀业,阴债都很重,因为堕胎造成自身的杀生债过重,果报缠绕也是因果相随。


善信堕胎流产之后还需将无缘婴灵超度之后,再考虑给自己偿还阴债。如果婴灵不得超度往生,是很难通过还阴债来消除罪业。


超度婴灵属道教阴醮,还阴债属于阳科,二者法事不同,也不可混为一谈。所以两种法事是存在先后顺序的。


以上便是所整理关于道教还阴债、受生债的相关问题总结。善信若还有其他不明之处,可再联系道长微信(文章底部复制添加)答疑解惑。

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